رئیس دبیرخانه مفاخر استان مرکزی گفت: بزرگداشت علامه سید جلال الدین آشتیانی بیست و چهارم آبان ماه در شهرستان آشتیان برگزار می شود.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از سفیر آشتیان، حسین سبحانی رئیس دبیرخانه مفاخر استان مرکزی گفت: شهرستان آشتیان مهد پرورش بزرگان و نخبگانی است که تاریخ ایران به آن می بالد.

 

 

وی اضافه کرد: شخصیت های بزرگی همچون میرزا حسن آشتیانی، دکتر قریب، عباس اقبال آشتیانی، دکتر مصدق، پروین اعتصامی و علامه سید جلال الدین آشتیانی از جمله بزرگانی هستند که از این شهر برخواسته اند.

 

رئیس دبیرخانه مفاخر استان مرکزی با اشاره به اینکه در استان مرکزی بیش از 10 هزار شخصیت و فاخر علمی وجود دارد تصریح کرد: اگر امروز ما از این شخصیت ها تجلیل نکنیم کشور های دیگر برای مصادره این نام های بزرگ اقدام می کنند.

 

محمود حسنی فرماندار آشتیان نیز در این نشست گفت: یکی از خواست های به حق مردم آشتیان تجلیل از مفاخر و بزرگان این شهرستان و ثبت آثار و نام آنها برای آیندگان است.

 

وی علامه سید جلال الدین آشتیانی را یک شخصیت فراملی و مایه افتخار کشور دانسته و بر معرفی هر چه بیشتر آثار و کتب آن به نسل جوان  تأکید کرد.

رمان سووشون آیینه تمام نمای بخش مهمی از تاریخ و فرهنگ ایرانیان است
 

 

محیط طباطبایی در آیین یادواره سیمین دانشور و  پنجاه سالگی سووشون که در محل خانه موزه سیمین و جلال برگزار شد،گفت: رمان سووشون آیینه تمام نمای بخش مهمی از تاریخ و فرهنگ ایرانیان است.

 

---

به گزارش شهرنوشت و به نقل از روابط عمومی و امور بین الملل شرکت توسعه فضاهای فرهنگی شهرداری تهران، محیط طباطبایی ایران شناس و دبیر انجمن موزه های ایران،در آیین یادواره سیمین دانشور و پنجاه سالگی سووشون در محل خانه موزه سیمین و جلال که با حضور مدیران شهری از جمله احمد مسجد جامعی عضو شورای شهر تهران، علیرضا آقایی مدیرعامل شرکت توسعه فضاهای فرهنگی،جمشید شریفی پویا نائب رییس هییت مدیره این شرکت، برگزار شد، با اشاره به سبک زندگی شخصیت بزرگی چون سیمین دانشور،گفت: داستان سووشون به معنای واقعی یک نوبل رمان نویسی ست که بخش مهمی از فرهنگ یک کشور را به نحو احسن در دل خود جای داده است.

دبیر انجمن موزه های ایران به نقش مهم ادبی سیمین دانشور در حوزه فرهنگ و زبان فارسی اشاره کرد و گفت: یکی از مهم ترین اثرگذاری های خانم دانشور مربوط به زمانیست که ایشان رییس گروه باستان شناسی و هنر دانشگاه تهران بودند و نقشی که ایشان در حوزه توسعه آموزش هنر داشتند و به همین خاطر در سال گذشته پژوهشگاه میراث فرهنگی، کتابی با عنوان "سیمین نامه" منتشر کرد.

محیط طباطبایی افزود: نام سووشون برگرفته از رسم و سنت میراث غیرملموس مردم منطقه پارس و میراث تاریخی ما هست که در آن به شخصیت اسطوره ای سیاووش پرداخته میشود. سیاووش که نماد صلح طلبی و وفای به عهد است. این داستان بیانگر یک تفکر و اندیشه تاریخی ست که در آن مرگ سیاووش آغازگر یک حیات جدید و زراعی ست.

برگزاری چنین یادواره ها و رویدادهایی در انتقال فرهنگ غنی و کمک به ایجاد الگوهای زیست شهری موثر است.

احمد مسجد جامعی عضو شورای شهر تهران ضمن تاکید بر توجه به وضعیت خانه های مشاهیر پایتخت، گفت: خانه های مشاهیر از جمله خانه سیمین و جلال و خانه نیما میراث فرهنگی و شهری ما هستند چراکه این خانه ها در زمان حیات صاحب خانه محل برگزاری رویدادهای مهم فرهنگی و ادبی بوده اند.

وی بر وم توجه بیشتر به امر رسیدگی و مرمت خانه های مشاهیر توسط شهرداری تاکید کرد و افزود: ضروری ست خانه مهدی اخوان ثالث نیز که در سالهای گذشته مورد غفلت و کج سلیقگی قرار گرفته، اکنون به همت شرکت توسعه فضاهای فرهنگی مرمت و احیا شود.

مسجد جامعی همچنین به شخصیت مستقل خانم دانشور اشاره کرد و گفت: سیمین دانشور تاثیرگذار ترین نویسنده رمان در حوزه ن است و بیش ترین ترجمه از آثار او انجام شده است.
مفاخر و چهره های برجسته فرهنگی و ادبی معرف اصلی یک ملت هستند.

سبحانی  مسولدبیرخانه دائمی مفاخر  نیز در این مراسم با تشریح وظیفه اصلی دبیرخانه مفاخر ایران گفت: میزان اهمیت یک کشور به عداد ملت و نفوذ آن یا مساحت و حتی تعداد خانه های فرهنگی نیست بلکه به تعداد شخصیت های فرهنگی و ادبی ست همانطور که ایرانیان را با فردوسی و حافظ و مولانا و سعدی و. می شناسند.

وی همچنین توجه به بسامد واژگانی و دیدگاه و تئوری زندگی سیمین دانشور را یکی از راههای نجات انحطاط فرهنگی عصر حاضر برشمرد و تصریح کرد: ما بعنوان میراث دار این فرهنگ موظف هستیم این اندیشه ها و الگوها را به دانشگاهها و حتی دبیرستانها تسری دهیم و به گفتمان روز تبدیل کنیم.

سبحانی گفت: مجامع علمی موظف هستند این ویژگی های والا و ارزشمند را معرفی کنند و در حال حاضر نیز دبیرخانه مفاخر ایران در حال اماده سازی زندگینامه دکتر سیمین دانشور با فرمت یونسکو و با همکاری وزارت کشور است.

مشکلات فرهنگی تنها با انجام اقدامات فرهنگی برطرف خواهد شد

رضا توسلی مدیر خانه-موزه سیمین و جلال که در این مراسم به نمایندگی از مدیرعامل و هیئت مدیره شرکت توسعه فضاهای فرهنگی سخنرانی کرد ضمن اشاره به دغدغه های اجتماعی و فرهنگی از جمله گرایش های فکری پوچ گرایی،طلاق،اعتیادو. گفت: تنها راهکار موثر حل معضلات فرهنگی از طریق خود فرهنگ و اقدامات فرهنگی صورت می پذیرد.

توسلی بر وم توجه بیشتر به الگوسازی از طریق معرفی اسطوره های تاریخی و ادبی تاکید کرد و گفت: سیاووش نماد وفای به عهد است و با معرفی چنین چهره های اسطوره ای می توان فرهنگ صحیح اجتماعی و اخلاقی را اشاعه داد.

وی گفت: رمان سووشون نیز با ادبیات سلیس و روان خود قابلیت این را دارد که از آن فیلمنامه ای تهیه شده و سریال یا فیلم سینمایی بسازیم.

گفتنی ست در این آیین نمایشنامه خوانی با اجرای برجسته افسانه بایگان و محمد متوسلانی، و مراسم نی نوازی با اجرای استاد و ردیف دان برجسته نی،بهروز الوندی پور،داستان خوانی با اجرای لیلا آبنوس، انجام گرفت.

در آیین یادواره سیمین دانشور و پنجاه سالگی سووشون که روز جمعه در محل خانه-موزه سیمین و جلال برگزار شد ، جمعی از هنرمندان و چهره های شاخص ادبی از جمله کاظم دزفولیان رییس گروه ادبیات دانشگاه شهید بهشتی،علی محمد سجادی نویسنده و استاد دانشگاه حوزه ادبیات فارسی و داریوش مودبیان نیز حضور داشتند.

سیمین دانشور، داستان‌نویسنده و مترجم، متولد هشتم اردیبهشت‌ماه سال ۱۳۰۰ در شیراز بود که ۱۸ اسفندماه ۱۳۹۰ در سن نودسالگی پس از طی یک دوره بیماری درگذشت. او در سال ۱۳۲۸، دکتری خود را در رشته‌ ادبیات فارسی از دانشگاه تهران گرفت و یک سال بعد با جلال آل ‌احمد ازدواج کرد.

دانشور نخستین زن ایرانی است که به شکل حرفه‌ای در زبان فارسی داستان نوشت. مهم‌ترین اثر او، رمان سووشون» است که نثری ساده دارد و به زبان‌های متعددی ترجمه شده است. این کتاب از جمله پرفروش‌ترین آثار ادبیات داستانی در ایران محسوب می‌شود.

از جمله تألیف‌ها و ترجمه‌های دانشور عبارت‌اند از: آتش خاموش»(۱۳۲۷) سرباز شکلاتی» برنارد شاو (۱۳۲۸)، باغ آلبالو» و دشمنان» از آنتوان چخوف (۱۳۳۱)، ‌ بئاتریس» از شنیتسلر و رمز موفق زیستن» از دیل کارنگی (۱۳۳۲)، کمدی انسانی» ویلیام سارویان و داغ ننگ» از ناتانیل هارتون (۱۳۳۴)، شهری چون بهشت» (۱۳۴۰)، سووشون» (۱۳۴۸)، بنال وطن» از آلن پیتون (۱۳۵۱)، به کی سلام کنم؟» (۱۳۵۹)، غروب جلال» (۱۳۶۰)، ماه عسل آفتابی» (داستان‌های ملل مختلف) (۱۳۶۲)، جزیره‌ی سرگردانی» (۱۳۷۲) شناخت و تحسین هنر» (مجموعه‌ی مقالات) (۱۳۷۵)، از پرنده‌های مهاجر بپرس» (۱۳۷۶) و ساربان سرگردان» (۱۳۸۰).

دومین شماره نشریه اختصاصی رمز ارزها منتشر شد 

در این شماره بخشهایی متنوع  و بروز از دنیای رمز ارزها تقدیم خوانندگان میشود

 سلام ایران به بیت کوین - ایستم بلاکچین- تبار شناسی پول -تاثیر کوانتوم بر جهان رمز ارزها و . بخشی از مقالات این نشریه تمام رنگی میباشد 

نویسنده : دکتر حسین سبحانی

 در تقویم کشور ما روز 25 اردیبهشت ماه روز بزرگداشت فردوسی است  حکیم فرزانه ای که با 30 سال مرارت و سختی شاهنامه را بعنوان میراث مشترک ایرانیان خلق کرد

 هر ملتي را چون هر فردي شناسنامه ايي است و شاهنامه شناسنامه ملت ايران و سند مالكيت ايرانيان است . از عصر پهلواني ايران ـ از عصر جمشيد و فريدون و كيخسرو رستم گرفته تا ظهور شاهنشاهي ساسانيان و انقراض آنها همه از منظر شاهنامه همچون آيينه پاك و صادقي بيان شده است و به ما مي آموزد كه اسفنديار مثال همه تكنولوژي ها ی قدرتمند ی كه به اندازه پاشنه پاي آشيل ضعفي دارند و روزنه هاي چشم اسفنديار نمادهايي هستند كه نشان دهنده ضعف و زوال قدرت هایی ست كه درون آنها نهفته است در جهاني كه تهمينه ها همه چيز را از آن خود مي دانند و ضحاكها با همه اقتدار از خواب فرو ريختن قدرتشان در هم مي شوند و بر مي آشوبند .

كنكاش : عنوان مجموعه مقالات دکتر حسین سبحانی است که در سالهای 76 تا 90بعنوان مجموعه مقالاتی در باره آیین نقد چاپ و منتشر شده و در آن بیشتر بدنبال طرحي  براي بازشناسي سايه روشن نقد بودم و با توجه به   فعالیت مستمر  در عرصه های کتاب ، فرهنگ  و مطبوعات   همیشه چراغ نقد رادرعرصه فرهنگ در  دست داشته و از آن بعنوان معیار سنجش اثار بهره برده است

هفته گذشته نمایشگاه شکوفه‌های گیلاس» در موزه امام علی(ع) در قالب هفته فرهنگ‌ ژاپن برگزار شد.

ژاپنی‌ها در این هفته به علاقه‌مندان ایرانی نحوه پوشیدن کیمونو و چگونگی آداب و رسوم نوشیدن چای به شیوه ژاپنی را آموزش می‌دادند و برخی اشعار و آموزه‌های زن» را خطاطی می‌کردند. در پایان مراسم افتتاحیه کوبایاشی سفیر ژاپن در ایران و در جمع خبرنگاران به چند نکته تامل‌برانگیز اشاره کرد و گفت: تلاش می‌کنیم فرهنگ معاصر ژاپن در کنار فرهنگ سنتی این کشور به مردم ایران معرفی شود» و در بخش دیگری از گفتگو، هنر خطاطی و خوشنویسی ایرانی را بسیار عمیق و پرمفهوم توصیف کرد 

 

آینده‌پژوهی» دانشی غربی و سکولار است که افزون بر آن‌‌که در مسیر رسالت کلان خود در غرب به خوبی عمل نکرده است، در جوامع غیرغربی نیز از اثربخشی لازم برخوردار نیست. آینده‌پژوهی اسلامی نسخۀ نو و بدیل آینده‌پژوهی است که افزون بر سازگاری با جهان‌بینی اسلامی از آموزه‌های اسلام به شیوه‌ای حداکثری بهره می‌گیرد. این نسخه از آینده‌‌پژوهی تا کنون شکل نگرفته و برای عینیت بخشیدن به آن، مسیری طولانی در پیش است.

گام نخست توجیه امکان‌پذیری آینده‌پژوهی اسلامی است؛ زیرا بیشتر آینده‌پژوهان، این دانش را سکولار می‌دانند. پس از آن باید مسیر تحقق آینده‌پژوهی اسلامی را ترسیم کرد. بی‌گمان بدیل اسلامی دانش معطوف به عمل آینده‌پژوهی تنها با تأملات فلسفی به منصۀ ظهور نمی‌رسد و نیازمند نظامی است که ابعاد نظری و عملی آن را با هم دربر گیرد. بنابراین در این نوشتار، افزون بر امکان‌پذیری آینده‌پژوهی، نظام نگرش _ آینده‌پژوهی» اسلامی به منظور بستری برای شکل‌بخشیدن به آینده‌پژوهی اسلامی در رهیافتی راهبردی معرفی می‌شود.

در ادبیات جدید توسعه، فقیر به کسی گفته می شود که از قدرت انتخاب کمتر و محدودتری در زندگی برخوردار است.

تعریف رایجی که تاکنون از فقر ارائه شده، فقر اقتصادی بوده یعنی به کسی فقیر گفته می‌شد که از درآمد کمتری برخوردار باشد و البته این تعریفی محدود از فقر است. اما به همان نسبت که طی پنجاه سال گذشته در مفهوم توسعه تغییراتی ایجاد شده، معنای فقر نیز با دگرگونی و سیر تطوری همراه بوده است. توسعه از نگاه صرفاً اقتصادی و مبتنی بر تولید ناخالص داخلی (GDP)، به توسعه ی و فرهنگی و تازه تر به توسعه انسانی متمایل شد تا جایی که برنامه های توسعه کشورها را زمانی موفق می دانند که به کاهش فقر بیانجامد. به همین نسبت ما امروز با تحول در مفهوم فقر مواجهیم.

رییس حوزه هنری استان مرکزی گفت: از عوامل موفقیت در راستای ارایه و انتقال پیام، شناخت عالمانه، عادلانه و آگاهانه این دو موضوع است و کسانی که در این دو عرصه کار می کنند باید با مفاهیم موجود در این حوزه‌ها آشنایی داشته باشند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) – منطقه مرکزی، نشست تخصصی هنر و رسانه با حضور استاد سید ناصر هاشم زاده و جمعی از اهالی فرهنگ و هنر و رسانه استان مرکزی در محل نگارخانه حوزه هنری استان برگزار شد.

حسین سبحانی مدیر مسئول هفته نامه شهاب استان مرکزی با بیان اینکه امروز هنر و رسانه با یکدیگر تلفیق شده‌اند گفت: در دنیای امروز رسانه هم پیام است و هم هنر، و هم به صورت نمادین تمام پیام‌ها را القا می‌کند.

وی افزود: سیر تحولات جهان ارتباطات به گونه‌ای دچار تغییرات شگرف شده که مسیر جدیدی را فراروی بشر قرار داده و هر روز ما با مسایل جدیدتر و جدی‌تری در این عرصه روبرو هستیم.

سبحانی با بیان اینکه در این عرصه ظهور و بروز بسیاری مسایل باعث شده دهکده جانی به کلبه الکترونیک تبدیل شود، به قدمت بسیار زیاد رسانه اشاره کرد و گفت: از همانروز که بشر آتش روشن کرد نخستن اقدام ارتباطی را با استفاده از دود آتش انجام داد.

حسین سبحانی: تشریح فعالیتهای بنیاد ایران شناسی استان مرکزی

کد مطلب: 25807 | تاریخ ارسال: ۱ تیر ۱۳۹۰ |

رئیس بنیاد ایران شناسی استان مرکزی گفت: با هدف شناسایی و معرفی مفاخر استان مرکزی و جمع آوری آثار آنها،شناسنامه یک سوم مفاخر استان مرکزی تهیه و تدوین شد.

به گزارش مرکزی دیلی ، حسین سبحانی در گفتگو با خبرنگار مهر افزود: این شناسنامه برای حدود سه هزار مفاخر استان مرکزی تهیه شده و بزودی در فضای اینترنت برای استفاده علاقمندان ارائه خواهد شد.